Автор: Danersow

Ирина Викторовна Кукушкина

27 июня 2022 г. отошла ко Господу казначей Никольского храма деревни Васютино Кукушкина Ирина Викторовна.

Ее христианская жизнь началась в годы восстановления Никольского храма в 1990-х. Почти с самого начала возрождения приходской жизни она деятельно участвовала в восстановлении храма, а потом также несла послушание казначея храма и старосты деревни Васютино. За эти годы ей многое удалось сделать, многому научиться. Господь бережно и нежно из года в год преображал душу Ирины. Ее участие в церковных таинствах, выстраивание жизни по Евангельским заповедям, любовь к окружающим ее людям способствовали приходу в храм многих людей! Она чувствовала боль другого человека, а больные и обездоленные люди всегда были в центре ее внимания.

Прихожане Никольского храма навсегда запомнят её, как внимательную, ответственную, трудолюбивую христианку, маму, бабушку, сестру. Ее Проповедь жизнью стала примером для наших прихожан!

Во блаженном успении вечный покой подаждь, Господи, усопшей рабе Твоей Ирине, и сотвори ей вечную память!

Вечная память! Вечная память! Вечная память!

Проповедь в четверг первой недели Великого поста 10.03.2022

Проповедь о. Сергия Черемисина в среду первой недели Великого Поста.

Слово протоиерея Сергия Шумилова в первый день Великого поста

Васютинская родительская суббота

Васютинская родительская суббота

В субботу 12 декабря 2020 года было совершено поминовение всех усопших священнослужителей и прихожан Никольского храма д. Васютино.

Читать далее »

Создание киота с храмовой иконой священномученика Константина

Дорогие братья и сестры! 

Приход Никольского храма д. Васютино приступает к созданию киота с храмовой иконой священномученика Константина (+1937) для придела преподобного Сергия Радонежского. Эскиз иконостаса выполнен в стиле иконостаса придела преподобного Сергия Радонежского. 

Читать далее »

Слово в 3-ю неделю по Пятидесятнице 14 июля 2013 года.

Во Имя Отца и Сына и Святого Духа.

Мы все знаем, что у страха глаза велики. Но сегодня Господь открывает нам то, что у страха глаза еще и темны. Всякий кто из своего малодушия боится завтрашнего дня, начинает беспокоиться и чрезмерно заботиться. Страх перед завтрашним днем съедает день сегодняшний. Жажда приобретения с азартом захватывает все большее число людей. Мир все больше и больше становиться миром приобретения. Люди теряют разум в погоне за материальным. Кто-то, кто еще в начале пути, думает, что можно сочетать служение Богу и материальное благополучие. До тех пор, пока господа идут вместе, слуга может идти за ними. Но когда они расходятся в противоположные стороны, слуга должен совершить свой выбор, с кем он. Господь говорит нам, что невозможно служить двум господам – Богу и мамоне.

Читать далее »

Слово в неделю Всех святых 30 июня 2013 года.

Во Имя Отца и Сына и Святого Духа.

Время Церкви исчисляется со дня Святой Пятидесятницы — мы все пребываем в этом новом, новейшем времени. Отныне, наш богослужебный календарь будет отсчитывать недели от Святой Пятидесятницы. Сегодня — Первая Неделя и она посвящена всем святым Церкви Христовой.

Читать далее »

Апостольский пост

15 июня начался Петровский (Апостольский) пост. Он будет продолжаться до 12 июля, когда празднуется память святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Согласно древнейшему христианскому преданию, именно в этот день приняли мученическую смерть апостолы Петр и Павел. Наступивший пост не отличается строгостью: устав позволяет постящимся вкушать рыбу. Возможно, такое послабление связано с тем, что многие апостолы, и в их числе Петр, по роду своих мирских занятий были рыбаками. Продолжительность Петровского поста бывает разной и зависит от даты празднования Пасхи – от 6-ти недель (при ранней Пасхе) до 8 дней при поздней Пасхе. После продолжительного празднования Пасхи Христовой и завершающего это празднование торжества Пятидесятницы (Троица и Духов День) православные христиане, следуя древней церковной традиции, начинают поститься. Пост – это не «трудовые будни». Ничто и никто не отнимает у нас радости дарованной нам Воскресением Христовым и неотступным пребыванием Духа Святого в Церкви. Наоборот наш пост свидетельствует о том, что прошедшие церковные праздники не были просто воспоминанием давних исторических событий. Собираясь за Божественной Литургией на Пасху, Вознесение и Троицу, мы свидетельствовали свою веру в то, что Господь наш Иисус Христос победил смерть, вознес человеческую плоть к Своему Отцу и даровал нам бесконечную радость общения с Богом и единения с Ним в Таинстве Причащения. Отныне нашей основной задачей становится принять и сохранить этот Дар. Пост призван помочь нам не растерять даром доставшуюся нам радость по пути нашего «земного странствия».

Петров пост относится к числу древнейших церковных установлений. Он упоминается в апостольских правилах: «После Пятидесятницы празднуйте одну седмицу, а потом поститесь; справедливость требует и радоваться по принятии даров от Бога, и поститься после облегчения плоти«. Но особенно этот пост утвердился, когда в Константинополе и Риме, тогда еще не отпавшем от Православия, были построены храмы во имя первоверховных апостолов Петра и Павла. Освящение константинопольского храма совершилось в день памяти апостолов 29 июня (по новому стилю – 12 июля), и с тех пор этот день стал особенно торжественным и на Востоке и на Западе. В Православной Церкви утвердилось приготовление благочестивых христиан к этому празднику постом и молитвой.

 Этот летний православный пост имеет несколько названий. Петровским мы называем его, потому что он заканчивается днем памяти апостолов Петра и Павла (29 июня/12 июля) и готовит нас к этому почитаемому в Православии празднику.

Другое название поста – Апостольский – призвано напомнить нам о том существенном свойстве Церкви, которым мы часто пренебрегаем. Апостольство Церкви – это одно из четырех основополагающих ее свойств (в Символе Веры мы исповедуем свою веру «во единую, святую, соборную и апостольскую Церквовь»). Церковь перестанет быть Церковью Христа если отвергнет свое апостольское призвание или  дерзнет изменить что-либо в апостольском учении («Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим». 2Фесс. 2:15). Забыв о своем апостольском основании, она неминуемо растеряет благодатные дары Духа Святого, которые в лице апостолов получила в день Пятидесятницы (День Сошествия Святого Духа на апостолов).

Наш Апостольский пост очень тесно связан с Пятидесятницей – он всегда начинается на 8-й день после праздника Троицы (в понедельник после Недели Всех святых). Но связь эта не ограничивается календарной зависимостью, она гораздо глубже. В день Пятидесятницы Святой Дух сошел на апостолов, и … —  тогда родилась Церковь. Сошествие Святого Духа на апостолов стало основанием Церкви. В этом событии исполнилось все, о чем говорили пророки, о чем свидетельствовал Сын Божий, и то, что Господь обещал своим ученикам.  Сам Бог излил на нас Свою благодать, чтобы преодолеть нашу отчужденность и взаимную нелюбовь. Бог даровал нам Самого Себя, ибо Дух Святой пребывает в Церкви неотступно. Благодать Святого Духа означает полноту и подлинность Божественного присутствия в Церкви. И только наше свободное приятие этой благодати делает нас членами Его Церкви.

Только после чуда Пятидесятницы апостолы стали готовы исполнить заповеданный им долг — «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Мф. 28:19-20). Только в единении со Христом стало возможным чудо апостольской проповеди. Их было так мало – в день Пятидесятницы вся Церковь («малое стадо») смогла уместиться в одной комнате. Они не обладали ни силой, ни властью – большинство апостолов были простыми неграмотными рыбаками. Но именно они стали свидетелями славы Божьей, явленной в Воскресении Христа, именно они приняли Духа Святого и именно апостолы понесли народам благую весть о Царстве Божьем и о спасении всех людей. К проповеди Евангелия апостолы, несомненно, готовились – они постились. Сохраненный Православной Церковью Апостольский пост призывает нас подражать апостолам.

Но в чем мы должны подражать апостолам? Прежде всего, мы должны стремиться обрести веру, подобную вере апостолов. Они услышали зов Божий и последовали за Христом. Они были с Ним не только во дни Его земной жизни. Апостолы донесли слово Божие, свет Истины, Евангелие, до «всех концов вселенной». Никакая сила этого мира не смогла погасить огонь их любви к Богу. Ничто и никто не смог заставить их отречься от Христа.

В последний день перед наступлением Петровского поста в храмах всегда читается евангельский отрывок, в котором есть такие слова: «всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным» (Мф. 10:32-33). Кто-то может сказать, что сейчас от нас не требуют отрекаться от Христа. Но ведь отречься от Христа можно не словами, а просто молчанием. Снова и снова жизнь дает нам возможность заступиться за нашего Господа, когда Он снова поруган, когда снова вокруг — неправда, бесчестие, кощунство, богохульство. Нам дана возможность выступить против зла. А мы снова и снова храним молчание! Мы призваны свидетельствовать о правде Божьей, но вместо этого соглашаемся с той полуправдой-полуложью, что предлагает нам мир.

Боровск и Малоярославец

8 мая 2010 г.
состоялась приходская церковно-историческая
(паломническая) поездка в
г. Малоярославец и
Свято-Пафнутиев
Рождества Пресвятой Богородицы
мужской монастырь

Читать далее »